La Participación Mística en el objeto de Consumo

La Participación Mística

Básicamente la participation mystique es un término muy usado para describir la identificación psicológica que tiene el ser humano con los objetos, las personas, y los grupos sociales.

Este término también  aparece en el libro de tipos psicológicos de Carl G. Jung, describe que esta es un residuo primitivo de la humanidad donde un momento no hubo individualidad y esta identificaba con lo colectivo, por ejemplo, las instituciones estatales y eclesiásticas. Es muy curioso que estas instituciones tengan un poder opresivo sobre nosotros. Si este poder se produce, es debido a una mentalidad colectiva que ejerce dominio sobre lo individual. Este es un residuo del pensamiento arcaico en donde se creía que lo antiguo, era la moneda de oro anterior al comienzo de esta época.(Matías Hernán Núñez, 2005)

Definicion, de Tipos Psicológicos:

 “Se entiende por participation mystique un modo peculiar de vinculación psicológica alobjeto. Consiste en que el sujeto no puede distinguirse claramente del objeto, sino que está ligado a él por una relación directa que puede calificarse como identidad parcial. (…) La participation mystique es, naturalmente, un fenómeno que donde mejor cabe observar es entre los primitivos; sin embargo, también está presente con mucha frecuencia en el hombre culto, aún cuando no con la misma frecuencia e intensidad. En el hombre culto la participation mystique se produce por lo general entre personas y, más raramente, entre una persona y una cosa. En el primer caso es eso que se llama una “relación de transferencia”, en la cual el objeto adquiere (por lo regular) un efecto mágico, por así decirlo, esto es, un efecto incondicional sobre el sujeto. En el segundo caso se trata o bien de efectos parecidos de una cosa o bien de una especie de identificación con una cosa o con su idea(Jung, 1985).

Carl Gustav Jung

Cabe hacernos unas preguntas, ¿Qué es lo que hace que algunos consumidores sientan lealtad a sus marcas preferidas?, ¿Por qué algunos consumidores toman una crítica hacia sus marcas preferidas como un tema personal?, ¿Porque sienten que son sus marcas?

La gente normalmente se identifica con lo que posee, su alma están el automóvil, en el aparato estereoscópico, etcétera… Nuestra civilización ha transformado el mundo de los objetos en una extensión de la mente y el cuerpo el hombre.

El poner hincapié en la marca buscando destacar los atributos arquetípicos busca que el cliente identifique con la marca y con el servicio o producto buscando desencadenar un proceso de fetichización. (Adrian Huici Módenes, 1993) .La publicidad debe lograr este objetivo al proyectar sobre los objetos los valores de la marca y del producto relativos al sujeto y nos invita a que introyectemos las cualidades del objeto como si fueran las propias haciendo que los objetos adquieran un efecto mágico.

Nosotros vivimos a través de un arquetipo conocido como el de la máscara, es la actitud que tomamos de nuestra personalidad para presentarnos al mundo sin exponer nuestro verdadero ser, está fuertemente enraizada la psique colectiva y es parte del instinto social del hombre en relación a los objetos. La participación mística será dada al incorporar la marca como parte integral de su máscara al sentirse más completo a través de los atributos que proyecte la misma a esto se le conoce como lealtad de marca.

Bibliografía

  • Jung, F. C. G. (1985). Tipos psicológicos, Volumen2 (Editorial Sudamericana, Vol. 2). Buenos Aires.
  • Matías Hernán Núñez. (2005, Abril de). Proyecciones Arquetípicas en la Publicidad (Título a obtener: Licenciatura en Publicidad). Universidad Abierta Interamericana, Sede Regional Rosario.

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